Почему у мужчин славян длинные волосы
(художник, Игорь Ожиганов)
«Не стригите свои власы русые,
власы разные, да с сединами,
ибо мудрость Божию не постигните
и здоровье потеряете»
(заповеди Бога Сварога)
У наших древних Родичей, было особое, почитаемое отношение к своим волосам, дарованным им богами и приРОДой. Знания об этом пришли к нам с глубокой древности. Они служили не только «украшением» или обязательным красивым атрибутом для человека, а являлись продолжением нервной системы, своеобразными антеннами, которые принимали-передавали информацию из космоса и являлись её хранилищем, связующим звеном с первопредками.
И так, волосы – название, как полагают некоторые, связано с именем Славянского бога Велес (или Волос). Велес (Волос), был богом мудрости, покровителем людей, занимающихся магией, творчеством, так же и волосы в мифологии древних Славян были вместилищем знаний и человеческой мудрости. От этого и название растительного покрова на голове, было созвучно с именем Бога Велеса.
Волосы так же называют космами, что подчеркивают их связь с вселенной, мирозданием, космосом.
По современному представлению людей, длинные волосы только мешали Славянскому мужчине, доставляли неудобства и в быту, и в воинском деле, что само по себе не верно. При выполнении своего воинского долга – Славянские мужчины прятали их под шлемы, в быту, например, при вспахивании земли, перевязывали их тесьмой.
Символом мужской силы, зрелости, предметом особой гордости у Славянских мужчин была так же и борода. Бо-Рода – значит богатство Рода. Не зря самые зажиточные и уважаемые люди, носили большие покладистые бороды. Насильственное лишение мужчины бороды, считалось величайшим оскорблением последнего и всего его Рода. Летописи знают не мало случаев, когда из-за такого оскорбления, разгорались настоящие войны, а если подпалить бороду посланнику – то это уже объявление войны.
Мужчин зрелого возраста, которые не носили бороды – называли женоликими, и старались не иметь с ним ни каких дел, так как их образ не вызывал доверия.
(художник, Андрей Шишкин)
В библейской легенде о еврейском юноше Самсоне и филистимлянке Далиле, повествуется о том, что рожденный у бесплодной женщины мальчик Самсон, был послан богом для спасения еврейского народа от ига филистимлян. По иронии судьбы, повзрослев он влюбился в прекрасную девушку Далилу, которая была филистимлянкой. Родители предупреждали его о возможном плохом развитии ситуации в отношениях с Далилой, но любовь слепа. Самсон обладал огромной физической силой, что не раз помогало ему в жизни, враги не могли его одолеть. Узнав о любви Далилы к Самсону, враги подкупили ее, она выведала секрет его физической силы, остригла его волосы, а его самого сдала филистимлянам. Ослабевшего Самсона враги ослепили и бросили в темницу в одном из их домов, не учтя то, что волосы имеют свойство отрастать. И вот в один из дней, когда сила вместе с отращенными волосами стала возвращаться к нему, враги устроили в доме праздник, во время которого пылавшей жаждой мести Самсон обрушил стены и потолок дома на головы своих врагов, но погиб вместе с ними.
В 1698 году царь и великий государь всея Руси Петр первый, издал Указ, «Указ о ношении немецкого платья, о бритье бород и усов, о хождении раскольникам в указанном для них одеянии», который начинал действовать со следующего года. Дабы показать серьезность своих намерений, он, не дожидаясь даты вступления Указа в силу, своими собственными руками остриг бороду первому генералиссимусу Руси, боярину Алексею Семеновичу Шеину, князю-кесарю Федору Юрьевичу Ромадановскому. А во время празднования нового года, в день вступления указа в силу, приглашенным гостям отрезал бороды царский шут. Привилегию носить бороду он оставил московскому губернатору Тихону Никитичу Стрешневу, князю Михаилу Яковлевичу Черкасскому и еще нескольким уважаемым им лицам. Разрешалось носить бороды мужикам в деревнях, но по приезду в город, на заставах с них взымалась определенная подать. Кто не захотел расставаться с богатством Рода, должны были платить налог: купцы – по 100 рублей в год, дворяне – по 60 рублей, горожане – по 30 рублей. Тем, кто уплатил, выдавался своеобразный отличительный знак, который в простонародье называли «бородовый».
Историки расходятся во мнениях, зачем Петру первому было так издеваться над собственным народом. По одной из версий – казна была пуста, и чтобы как-то компенсировать дефицит бюджета и был придуман этот налог, наряду с другими, не менее нелепыми. По другой версии – он издал этот Указ под влиянием моды в «цивилизованной» Европе, по которой он тайно путешествовал 1,5 года, и в которой втихомолку посмеивались над нашим придворным людом.
У наших Славянских женщин, так же, как и у мужчин было особое отношение к своим волосам. В детском возрасте, они не заплетали кос, носили распущенные волоса, которые для удобства, на челе перевязывали лентой или придерживали обручем, изготовленным из бересты или из дерева. Взрослев, девушки заплетали себе одну косу, состоящею из трех скруток волос, символизирующих единство трех миров Прави, Яви и Нави. Располагался коса-девичья краса над позвоночным столбом, через нее Родные Боги наполняли девушку жизненной энергией, готовили ее к материнству.
После замужества, девушка уже не в полной мере принадлежала себе, и поэтому заплетала две косы, разделяя поступающею жизненную энергию между собой и своим будущим любимым чадом. В период беременности, стричь волосы до появления ребенка было недопустимым, так как можно было отобрать жизненные силы у растущего в чреве ребенка.
Расчесывание волос было своеобразным магическим обрядом. Во время его проведения, можно было как бы прикоснуться к жизненной силе человека, поэтому девушка позволяла распускать свои волосы и расчесывать их только человеку, которому она безгранично доверяла, своему суженому или супругу. От сюда пошло и выражение распутница или распущенная девка, это та, которая распустила волосы перед посторонними людьми. Деткам, которые сами не могли себе делать это, ввиду своего возраста, волосы расчесывали только родители.
Славяне содержали свои волосы в чистоте, считалось что если волосы чистые, то и помыслы у этого человека чистые. Не случайно, разбойников и каких-нибудь лихих людей, изображали всклокоченными, взъерошенными, с мусором в сальных и грязных волосах.
До наших дней дошли многие из древних поверий, связанные с волосами. Например, считается что остриженные волосы нельзя выбрасывать, так как их может найти птица и использовать при построении своего гнезда. Из-за этого у человека может болеть голова, пока в гнезде не вылупятся птенцы и не улетят из него. Жене нельзя стричь волосы своему мужу, а мужу своей жене, это может привести к ссоре и материальному неблагополучию.
Выброшенные после стрижки волосы, низшие духи могли подобрать и сплести из них сеть для человеческой души. Так же было подмечено, что, если состригать волосы, когда на небе молодой месяц, они будут быстрее и гуще расти.
(художник, Андрей Шишкин)
Слава Богам и Предкам Наша!
Всем солнца и добра! Понравилась статья? Ставь любо и подписывайся на наш канал.
Источник
Введение
На эту тему написано уже достаточно много материала. Наша задача теперь – осветить малоизвестные факты, которые не упоминаются в других исследовательских статьях.
Начнём с констатации факта. Волосы, как у мужчины, так и у женщины – это сакрально, глубоко и непонятно сегодняшнему поколению в полной мере. Раньше ни женщины, ни мужчины не стриглись коротко. Великим позором считалось потеря волос и даже их части. Волосы и причёски были как некий образ, глубокий и продуманный. Это было частью культуры. Вот именно этот пласт мы сегодня и попытаемся раскрыть в нашей статье.
Значение волос для славянского мужчины
Наши современники, начнут песню, которая сводится к тому, что длинные волосы были неудобны мужчине. Дескать, он практичен и у него нет времени за ними ухаживать и следить, да и в бою наличие длинных волос может стать подспорьем сопернику. Это не так. Хорошо подготовленный и тренированный воин знает как прибрать волосы таким образом, дабы они не мешались и в бою и в повседневной жизни. И правда, они могут стать помехой в контактных видах спорта. Но в кулачных забавах не принято было таскать соперника за волосы, так как это было бы смертельной обидой, которая легко могла стать причиной для пролития крови. Кулачные бои были с определёнными правилами, и не по-славянски было заниматься такими глупостями, как дергать друг друга за волосы. А в битвах с врагом волосы убирались и прятались. Ну и в мечевом бое, да и в любом другом, присутствует дистанция и соперник поражается оружием на расстоянии. Так что волосы не помеха.
А то мнение, что мужчины не могли следить за своими волосами – всё это глупости и происходит от банального незнания или лени. Но это не значит, что у мужчины были волосы до пятой точки. Обычно длина волос была до плеч или чуть ниже. Как волосы достигали этой длины, далее контролировался. Все срезанные волосы сакрально сжигали в печи или на костре, ни в коем случае они не выкидывались. Таким сакральным методом предки передавали вечности часть себя. Волосы рассматривались как хранители знаний, опыта, они являлись мерилом чести и поэтому не удивительно, что обрезанные волосы могли сказать знающему человеку достаточно много информации. Ещё 20-30 лет назад бабки советовали в деревнях молодым сжигать обстриженные волосы. Но уже не поясняя всей глубины сакрального смысла.
Нужно поговорить немного и об убранстве волос. Чаще всего волосы собирались в хвост при повседневной носке. Хотя были различные методы убранства волос. Самым популярным на Руси были очелья. Очелье это головной оберег и в быту он собирает волосы так, что они не лезут в глаза. Ведь постоянная носка волос в пучке, стягивает волосы и голова несколько устает. Кроме того очелья это мощный оберег, который славяне использовали несколько лет и верили что он забирает негативную энергию. Поэтому на Масленицу, когда приходит время, очелье было принято сжигать. Когда же приходит это время для очелья, его носитель должен понимать сам. Очелье защищает от дурных мыслей, сглазов, наделяет человека различной защитой от негативных воздействий. Это барьер для ясности вашего мышления.
Кроме того волосы всячески украшались. Например, тонкими косичками, на конце такой тонкой косички был специальный узел. Но не каждый знает цель таких украшений. Это важный сакральный код. Или символ, если так удобнее. Такие косички с узелками вязались на память. Это как сегодня молодёжь носит верёвочки на руках. Принцип тот же, и ноги у этого растут из одного места. Только вот волосы, как мы писали выше, являются хранилищем памяти, духовным центром в представлении славян. И через эту призму становиться понятным, почему наши предки не особо любили стричься.
Мужчины ходили часто с не покрытой головой. Им не было нужды по традиции прятать волосы. Есть ещё древний рудимент (остаток старой традиции) когда при входе в церковь у христиан принято снимать шапку. Так вот это пошло со времён двоеверия. Так как славяне верили, что через волосы они получают связь с Богами. Это глубокий смысл.
Значение волос для женщин
Несколько отличается значение волос для славянок. Тут не нужно объяснять, почему у них были волосы до пят. Это норма и славянка всегда изображается либо с длинными волосами, либо в платке. Это первый сакральный смысл. Девушки до замужества могли щеголять с длинными волосами и не с покрытой головой. Замужние могли дома ходить с непокрытой головой, а на людях только в платке. Это как бы маркер замужней / не замужней славянки. Выход в свет замужней славянки считался не приемлемым и тот, кто осмелился выскакивать на улицу с непокрытой головой, мог услышать от людей фразу «опростоволоситься» что означало совершение ошибки в этикете поведения. Но у этой традиции есть и более глубокий смысл. Дело в том, что женщина замужняя больше была не должна впитывать волосами социальный негатив. То есть покрытая голова защищала сильнее, чем очелье. Хотя очелья девушки использовали наравне с мужчинами. Так же как и мужчины, девушки вплетали в волосы цветы, делали сакральные узелки – наузы. Единственное, для девушек волосы это не просто родовая память – это ещё и особая гордость. В девичестве в селениях часто устраивали смотрины девичьих кос. Недаром в сказках есть словосочетание «Варвара краса – длинная коса». У этой традиции есть и свадебный подтекст. Так как волосы считались самым важным и значимым украшением девушки. На таких смотринах присутствовали и потенциальные женихи. Для которых девичья коса передавала множество информации. Аккуратность, усидчивость, умение следить за собой и многое другое.
Очень важен и сакрален обряд расчёсывания. До замужества расчёсывание волос доверялось только матушке или бабушке по материнской линии. После замужества девушка должна была расчёсывать свои волосы сама. Муж мог расчесать женщине волосы, и по сакральному значению это должно было ему придать особые силы. Так как расчёсывание женских волос это особое таинство. И мужчина должен это делать правильно со сменой гребешков. То кто расчёсывал длинные косы, тот это поймёт. Только выполнив весь ритуал целиком, мужчина получал заряд энергии и силу, которая ему требовалась.
Выводы
Вот вроде бы волосы и волосы, ан нет, они играли огромную роль в жизни наших предков и мы должны хотя бы понимать, как тогда относились к такому явлению, какой тайный смысл и даже магию вкладывали люди в значению волос в своей жизни. Эта статья ещё раз показывает, насколько важны такие мелочи и как мы ещё мало знаем о наших предках.
Источник
Сегодня в кругах родноверов бытует мнение, что у мужчины должны быть длинные волосы. Дескать, это показатель духовности. Так даже делятся по семантическому признаку понятии власы и космы.
Космы – женские волосы, через которые они подпитывают себя и мужчину, а власы это мужские волосы. Такая схема даже представлена в цикле романов Алексеева «Сокровища Валькирии».
Сложно в этом увидеть рациональные зёрна. Но, тем не менее, число мужчин отращивающие длинные волосы в среде родноверия растёт. В принципе это неплохо, просто к славянской языческой традиции отношения не имеет.
Хрестоматийное описание внешности Святослава дал Лев Диакон:
«Вот какова была его наружность: умеренного роста, не слишком высокого и не очень низкого, с мохнатыми бровями и светло-синими глазами, курносый, безбородый, с густыми, чрезмерно длинными волосами над верхней губой. Голова у него была совершенно голая, но с одной стороны ее свисал клок волос – признак знатности рода».
Чуб считался в те времена знатным, в последствии с этой причёской стали отождествлять казаков.
Найти упоминание длинных волос у мужчин в повсеместном обиходе нам не удалось, но скажем коротко остриженные волосы считались признаком рабства.
На Руси мужчины издавна носили полудлинные волосы, которые прикрывали затылок. Подстригали их на затылке ровным полукругом под традиционную «скобку» или в «кружок». Волосы расчесывали или «шапкой» во все стороны от макушки, нередко со свободно свисающей на лоб челкой, или зачесывали назад. Общераспространенными у восточных славян были бороды и усы как признак мужской зрелости. Бороды отращивали смолоду, начиная от щек, и носили или полными и широкими, или подстриженными. Формы бороды были разные: лопатовидные, двойные, клиновидные и т.п. Усы отращивали полными и опускали вниз в бороду. Считалось, если у юноши не растёт борода, с ним ещё нельзя вести дел. Борода, была важным инициационным моментом в жизни мужчины. Поэтому, когда Пётр велел брить бороды, это рассматривалось как позор.
Мирослав Курганский приводит ценные данные о детской инициации: «В возрасте одного года или нескольких лет от роду (в разных местах – в два, три, пять или семь лет) совершали постриги (или заплетение косы девочке). До этого обряда дитё считалось бесполым существом. Ритуал совершался по такой схеме: ребёнка садили на объект или рядом с объектом, связанным с мужской или женской сферой деятельности (для мальчиков это конь, сабля, топор, борона и т.д.; для девочек – веретено, прялка, чесальный гребень, пряжа и т.п.), обстригали волосы или заплетали косу, впервые одевали в мужскую или в женскую одежду, угощали всех участников обряда. Обряд этот известен издревле – согласно летописям, ещё в Древней Руси совершали постриги над княжескими детьми». Можно добавить, что мальчиков стригли «под горшок». В прямом смысле надевали мальчику на голову горшок, и все выступающие волосы из под горшка отстригали. Так добивалось ровность в причёске.
Можно смело говорить, что большое значение для мужчин это разделение по гендерному признаку. Где ключевыми маркерами выступали средний тип волос для мужчин и борода.
Для девушек и женщин всё обстояло несколько иначе.
Распускать волосы на Руси на людях было не то, что не принято, а просто неприлично, потому как длинные распущенные волосы символизировали беспорядочное растрачивание энергии и сексуальный призыв, поэтому носили их разве что падшие женщины, или, как их называли, «распутницы» Благопорядочным же скромным девушкам предполагалось заплетать косы и повязывать головы платком. Длинная коса символизировала о сохранении энергии для будущего мужа, потому носили их девушки незамужние. Позже, когда они выходили замуж, косы менялись на пучки, символизировавшие концентрацию энергии для чего-то одного, то есть, для мужа и для семьи. Тут играет роль числовая семантика. Одна коса – девушка одна. Две косы- девушка замужняя.
В течение длительного периода на Руси складывалась традиция, согласно которой замужние женщины должны были скрывать волосы. С открытыми волосами могли ходить лишь незамужние. Поэтому сорвать головной убор с женщины считалось самым тяжелым оскорблением. Отсюда и произошло выражение «опростоволоситься», т. е. опозориться.
С волосами связано много поверий и обычаев, так нельзя выбрасывать обстриженные волосы, их нужно сжигать в печи. Остриженная коротко женщина на Руси приравнивалась к ведьме и т.д. Некоторую энергетику женских волос этнография отмечает, что говорит о сакральности отношений с мужем. Думается, нужно некоторым язычникам пересмотреть свои позиции по отношению к длинным волосам у мужчин.
Источник:
https://slaviy.ru/rodnoverie-v-voprosax-i-otvetax/byli-li-u-muzhchin-%E2%80%93-ya
zychnikov-dlinnye-volosy-kak-otnosilis-k-volosam-v-drevnosti/
Источник
Славянский стиль в прическах является сильновыраженным. Они значительно отличается от национальных стрижек других народов и основан на смешении восточных и западных культурных традиций.
Славянские мужские прически делаются на волосы средней длины (не ниже плеч) и существуют определенные правила по их созданию и ношению, о которых и поговорим сегодня. Лишком короткая стрижка говорила о том, что мужчина находится в рабстве.
Славянский стиль
Издавна славяне носили удлиненные волосы, которые должны закрывать затылок. По надобности подстригали шевелюру полукругом. При этом прическа укладывалась в виде шапки, когда волосы распределялись равномерно на все стороны от макушки.
Также обязательно мужчины отращивали бороду и усы, причем с молодых лет. Густая борода с усами не только говорили о половой зрелости, но и о том, что с мужчиной уже можновести дела.
Над мальчиками в годовалом возрасте или немного старше проводили обряд пострига. Для этого его садили рядом с объектом, который ассоциировался с мужской силой (саблей, топором, конем) и придавали волосам необходимую форму, после чего его облачали в мужскую одежду и начинали обучать необходимому ремеслу. До проведения данного ритуала ребенок читался бесполым. Чтобы добиться ровных линий в стрижке «под горшок» ребенку на голову одевали этот предмет, а все выглядывающие из-под краев горшка волосы убирались.
Совет! Чтобы волосы выглядели здоровыми и блестящими можно воспользоваться рецептами по уходу за ними от древних славян. Мужчины тщательно следили за чистотой своих волос, используя вместо шампуня яичный желток или простоквашу. Также ополаскивали локоны после мытья отварами трав или коры дуба.
Если женщины заплетали свои длинные волосы, то мужчины собирали шевелюру в тугой хвост. Отправляясь на войну, некоторые мужчины брали несколько тонких прядей и заплетали косу, которая свободно спадала на плечо сбоку около уха. Такое решение неслоособое значение, коса символизировала оберег и защищала воина от вражеского негатива. Важно отметить расположение тонкой косы, которая не должна нависать на лоб и глаза, чтобы не мешать в бою.
История
Прически славян обновлялись с каждой эпохой. Ели в древние времена стиль мужских причесок был продиктован практичностью, то во времена влияния французской моды на первый план выдвигалась уже эстетические моменты.
В древние времена каждый мужчина носил волосы по плечи и густую бороду. В период норманнского влияния мужские стрижки стали короче, а бороды полностью сбривались, оставляя на лице только усы.
Во времена введения христианства появилась новая мода на бороды-лопаты и стрижки «под горшок». При этом данная стрижка использовалась и для детей и для взрослых мужчин и пожилых людей.
Важно! Только в VIII веке после регулярных навалов монголо-татарского ига пришла мода на короткие стрижки и лысины.
Во времена правления Ивана Грозного даже был издан закон, запрещающий мужчинам брить бороды и головы. А реформы Петра І распространили моду на длинные мужские локоны с пробором посредине.
Длина волос
Если хорошо изучить историю, то становится понятно, что все славянские мужские стрижки основаны на волосах средней длины. При этом только дома мужчины позволяли себе носить волосы в распущенном виде. При выходе из дома все волосы собирались в хвост или их основная часть, оставляя некоторые пряди в затылочной зоне свободными. Слишком длинные волосы славянские мужчины не носили никогда. Длинные косы – это удел женщин.
Длина волос воина мало отличалась от прически обычного земледельца. Одно отличие заключалось в том, что воины собирали волосы в низкий хвост около шеи, чтобы удобнее было носить шлем. Поэтому в глубокой древности прически у всех мужчин были с удлиненными локонами до плеч и мало отличались друг от друга разве только по структуре волоса. Шевелюра у славян имела особое сакральное значение, поэтому было греховно сильно ее укорачивать. Длинные волосы были символом силы и красоты, а короткая прическа говорила о безбожной «низкой» натуре человека и поэтому такое решение осуждалось.
Для справки! Чтобы украсить свои прически славяне часто использовали обереги, которые представляли собой яркие тканевые полоски или ленты из кожи. Их завязывали на лбу, что помогало закрепить волосы в определенном положении и исключить их попадание в глаза во время работы. Также к оберегам подвешивались элементы украшений, кольца или бомбоны.
Присутствуют ли такие стрижки до сих пор?
Сегодня все современные прически удлиненной формы,без использования особых парикмахерских изысканных техник,можно отнести к славянским стрижкам. Важным штрихом в данном стиле является наличие у мужчины густой бороды.
Также сегодня модники часто пользуются формой «горшок», которую также часто применяли славяне. Современные интерпретации данной стрижки немного изменены, но в целом форма остается узнаваемой. Она может дополняться удлиненной челкой или профилированными прядями. От укладки так же зависит конечная форма прически.
Почему все длинные стрижки считаются славянскими?
Славяне считали, что в волосах заключена богатырская сила мужчины, поэтому никогда не состригали их выше плеч. Тогда же, как слишком длинные пряди говорили о небрежности и неопрятности представителя сильного пола, поэтому важно было придерживаться установленных правил. Мужчина являлся силой и опорой у женщины, генератором энергии и защитником. Длинноволосый образ богатыря был описан во многих сказках и рассказах.
Нравятся ли Вам славянские прически?
ДаНет
Из-за особого отношения к длине волос у славян и осталось мнение, что стрижки с удлиненной формой берут свои корни из истории этого народа.
Фотогалерея
Мужские славянские стрижки были стандартными, а тех, кто отходил от этих стандартов не жаловали во времена древней Руси и даже могли наказать. Опираясь на базовые правила и знания относительно мужских причесок славян можно сказать, что уважение к волосам было обязательным условием. Для человека, который почитает своих предков и свои корни этого правила должно быть достаточно, чтобы коротко не подстригаться!
Автор статьи
Барбер с талантом писателя
Загрузка…
Источник